Propojení etiky a rozmanitosti

Pokud si přečtete můj vedlejší řádek, všimnete si, že v současné době mám dva tituly: Vedoucí etické skupiny a ředitel programu diverzity.

Někteří lidé by se mohli divit spojení mezi etikou a rozmanitostí. Jsou to prostě dvě témata, na která se specializuji? Nebo spolu nějak souvisí?

Věřím, že mezi nimi existuje zvláštní pouto. Nemohu mluvit o jednom, aniž bych nezahrnul druhý. Tyto dvě oblasti sdílejí společnou řeč. Etika slouží jako půda, do které musí být zasazeno semínko rozmanitosti a z níž vyrůstá naše chápání vztahu.

Co je spojuje? Čtení z hlavní zásady žurnalistiky , vyvinutý Bobem Steelem, Nelsonem Poynter Scholar pro hodnoty žurnalistiky, nabízí určitá vodítka.

Náš první etický princip hledání pravdy povzbuzuje novináře, aby „dali hlas těm, kteří nemají hlas“.

Kdo jsou ti bez hlasu? Často představují jednotlivce a skupiny, které mainstreamová zpravodajská média neznají nebo je ignorují. Vypadají jinak nebo myslí jinak než celá populace. Na rozdíl od mocných, které voláme k zodpovědnosti, se ti, kteří nemají hlas, musí spoléhat na zpravodajská média, aby je našli a zahrnuli do občanské konverzace, která je pro naši demokracii ústřední.

Druhý princip, nezávislost, nás nabádá, abychom „hledali a šířili konkurenční perspektivy, aniž bychom byli nepatřičně ovlivňováni těmi, kteří by svou moc nebo postavení používali v rozporu s veřejným zájmem“. Poznamenává také, že dobrá etická rozhodnutí těží ze spolupráce.

Identifikací konkurenčních perspektiv se vyhneme pokroku pouze v jednom pohledu. Pomůže nám to najít nové rámce, které můžeme použít k řešení a pochopení problémů.

'Učiní vás to méně závislými na jakémkoli segmentu komunity,' řekl Woods. 'Čím větší znalosti máte, tím větší nezávislost máte při dělání žurnalistiky.'

A konečně, naše třetí hlavní zásada – minimalizovat škody – radí novinářům, aby byli soucitní a „zacházeli se zdroji, subjekty a kolegy jako s lidskými bytostmi, které si zaslouží respekt, nejen jako s prostředkem k vašim novinářským cílům“.

Aby novináři rozpoznali škodu, která může nastat, musí rozumět lidem, o kterých píší. To znamená uvědomit si různé způsoby, jak naše zpravodajství, psaní, úpravy, produkce a fotožurnalistika ovlivňují lidi. Vyžaduje to, abychom se učili o rozmanitosti ve všech oblastech, včetně rasy, etnika, kultury, třídy, ideologie, náboženství, schopností, sexuální orientace, pohlaví a politiky.

Spojení mezi etikou a rozmanitostí má ve společnosti Poynter dlouhou historii.

Steele se začal zabývat průsečíkem mezi těmito dvěma v roce 1993, když spolu s Jayem Blackem a Ralphem Barneym napsal první vydání „Dělat etiku v žurnalistice: Příručka s případovými studiemi“.

Příručka obsahovala kapitolu „Rozmanitost“, pět případových studií a dva kontrolní seznamy. Úvod této kapitoly vysvětluje proč:

Je jasné … že otázky rozmanitosti mají své místo v jakékoli diskusi o novinářské etice. Rozmanitost je jednoznačně součástí přesnosti a spravedlnosti, ať už se týká vyhýbání se stereotypům nebo předefinování zpráv tak, aby lépe odrážely multikulturní společnost.

Rozmanitost je o složení zpravodajských organizací a o tom, kdo rozhoduje. Rozmanitost se týká způsobu, jakým se vyvíjejí nápady na příběhy a kdo dělá zprávy. Rozmanitost je o inkluzivitě při výběru zdrojů ao dávání hlasu neznělým.

Když jsem se ho zeptal, jak ten vztah vidí, Bob přidal následující komentáře: „K tomuto spojení diverzity a etiky jsem přistupoval během posledních 14 let při výuce zde v Poynteru a v redakcích téměř stejným způsobem. Ukotvuji diskuse na hodnotách férovosti, přesnosti a autenticity. Diverzitu propojuji s řemeslem v podstatě stejným způsobem, jakým propojujeme jiné prvky etiky a etického rozhodování s řemeslem.“

Etika a rozmanitost jsou více než slova spojená v mém názvu. Rozmanitost je nedílnou součástí etiky. A jakákoli diskuse o etice by bez ní byla neúplná.